Salah satu di antara mereka adalah Atho bin abi Rabaah Rahimahulloh, yang memimpin halaaqah besar di masjidil haram, dimana Sulaiman bin abdil malik yang menjadi Khalifah pada saat itu juga sering menghadiri halaqohnya, Athu bin abi Rabah adalah seorang habsyi (Negro) yang pernah menjadi budak dari salah seorang wanita penduduk kota mekkah, lalu ia dimerdekakan karena kepandaiannya dalam mendalami ajaran islam.

Keteladanan Atho bin Abi Rabah sebagai Murabbi adalah kelembutannya dan ketajaaman nasehatnya serta pandangan dan perhatianya yang penuh kasih sayang, sebagaimana yang dikisahkan oleh Muhammad bin suqoh Salah seorang Ulama Kufah , bahwa suatu ketika Atho bin abi rabah menasehatinya : “Wahai anak saudaraku, sesungguhnya orang-orang sebelum kita tidak menyukai pembicaraan yang berlebihan”, “lalu apa batasannnya pembicaran yang berlebihan”? tanyaku, beliau melanjutkan nasehatnya seraya beerkata : “Mereka mengkategorikan pembicaraan berlebih, bila dilaakukan selain dari Al-qur’an yang dibaca dan difahami, atau hadits Rosululloh yang diriwayatkan, atau berkenaan dengan amar ma’ruf nahi munkar, atau pembicaraan tentang satu hajat, kepentingan dan persoalan maisyah”, kemudian beliau mengarahkan paandangannya kepada ku seraya berkata : “Atunkruuna (Inna ‘alaikum laahaafidzhiin, kirooman kaatibiin) (Al-infithar : 10 – 11), wa anna m’a kullin (‘minkum malakaini Anil yamiini wa ‘anisshimaali Qa’iid, maa yalfidzhu min qaulin illaa laadaaihi raqiibun ‘atiid) ( Qaf : 17 – 18), Amaa yatahyii aahaduna lau nusyirat alaihi shahiifatuhullatii amlaa’aahaa shdra naahaarihi, faawaajada aktsara maa fiihaa laaisa min amri diinihi walaa amri dunyaahu”.

Kapabilitas takwiniyah Atha bin Abi rabah dalam mentarbiyah bukan hanya kepada kalangan pembesar dan terpelajar tapi sampai seorang tukang cukur, sebagaimana dikisahkan oleh Imam Abu hanifah : “Aku melakukan kesalahan dalam lima hal tentang manasik haji, lalu aku diajarkan oleh seorang tukang cukur, yaitu ketika aku ingin selesai dari ihram, aku mendatangi salah seorang tukang cukur, lalu aku berkata kepadaanya :”berapa harganya”?, “semoga Alloh menunjukimu, ibadah tidak mensaratkan soal harga, duduk sajalah dulu, soal harga gampang” jawab tukang cukur, waktu itu aku duduk tidak menghadap kiblat, lantas ia mengarahkan duduku hingga menghadap kiblat, kemudian menunjukan bagian kiri kepalaku, lalu ia memutarnya sehingga mulai mencukur kepalaku dari sebelah kanan, ketika aku dicukur ia melihaatku diam saja, lalu ia menegurku : “Kenapa koq diam saja, ayo perbanyaklah takbir”, maka akupun bertakbir, setelah selesai aku hendak langsung pergi, lalu ia berkata : “mau kemana kamu”?, “aku mau ke kendaraanku” jawabku, tukang cukur itu mencegahku seraya berkata : “Shalat dulu dua rakaat, baru kau boleh pergi kemana kau suka” , Aku berkata dalam hati, tidak mungkin tukang cukur bisa seperti ini kalu bukan dia orang alim, lalu aku berkata kepadanya : “Darimana engkau dapati mengenai bebrapa manasik yang kau perintahkan kepadaku’?, Demi alloh aku melihat Atha bin abi rabah mempratekan hal itu, lalu aku mengikutinya, dan aku arahkan orang banyak untuk belajar kepadanya”, jawab tukang cukur alim tersebut.

Di antara kebiasaan baik ulama salafusshalih dan keteladanan mereka dalam mentarbiyah adalah ketika memberikan materi mereka tidak terkesan bersikap santai atau memberikannya sambil duduk bersandar misalnya, akan tetapi mereka menunjukan sikap yang sigap dan penuh semangat, sebagaimana telah menjadi sikap umum di kalangan mereka ketika menyampaikan materi, hal itu terungkap dari pernyataan salah seorang diantara mereka : “Laa yanbaghi lanaa idzaa dzukira fiinasshalihuna jalasnaa wa nahnu mustaniduuna” ( Tidaklah pantas bagi kita ketika disebutkan di tengah-tengah kita orang-orang yang shaleh, lalu kita duduk sambil bersandar ).

Adalah Said ibnul Musayyib rahimahulloh, juga seoarang murabbi yang keteladanannya patut dicontoh oleh para Murabbiyyiin, beliau memimpin halaqoh yang cukup besar di Masjid nabawi, di samping beliau juga terdapat halaqohnya ‘Urwah bin Zubair, dan abdulloh bin ‘Utbah rahimahumalloh, Said ibnul Musayyib mempunyai seorang mutarabbi, namanya Abu Wada’ah, suatu ketika Abu Wada’ah beberapa kali tidak datang halaqoh, tentu saja Said bin Musayyib merasa kehilangan mutarabbinya yang sudah mustawa qowy ini, beliau kahawatir kalau-kalau ketidakhadirannya lantaran sakit atau ada masalah yang menimpanya, lalu beliau juga bertanya kepada ikhwah yang lainnya juga tidak ada yang tahu, akan tetapi bebrapa hari kemudian tiba-tiba Abu Wada’ah, datang kembali sebagaimana biasa, maka sang Murabbi teladan said bin Musayyib segera menyambut kedatangannya dengan sapaan yang penuh perhatian seraya berkata : “kemana saja engkau ya, aba wada’ah”?, “Isteriku meninggal dunia, sehingga aku sibuk mengurusinya” jawab Abu wada’ah. “Mengapa tidak beritahu kami sehingga kami bisa menemanimu dan mengantarkan jenazah issterimu serta membantu segala keperluanmu” tanya Said kembali. “Jazaakallahu kahairan” jawab abu wada’ah yang terkesan memang sengaja tidak memberi tahu karena khwatir merepotkan murabbynya.

Tidak lama kemudian Said bin Musayyib menghampiri Abu Wada’ah dan membisikinya seraya berkata : “Apakah engkau belum terpikir untu mencari isteri yang baru ya Aba Wada’ah”, “Yarhamukalloh, siapa orangnya yaang mau mengawini anak perempunnya dengan pemuda macamku yang sejak kecil yatim, fakir dan hingga sekarang ini aku hanya memiliki dua sampai tiga dirham” tandas Abu Wada’ah yang tampaknya ingin bersikap waqi’ terhadap keadaan dirinya, “aku yang akan mengawinimu dengan anak perempuanku” tegas said, seraya terbata-bata Abu Wada’ah berucap : “ Eng,…engkau akan mengawiniku dengan anak perempuanmu, padahal engkau tahu sendiri bagaimana keadaanku”, “Ya,…kenapa tidak, karena kami jika seudah kedataangan seseorang yang kami ridho terhadap agamanya dan akhlaknya maka kami kawinkan orang iyu, dan engkau termasuk orang yang kami ridhoi” jawab Said meyakinkan mutarabbinya. Lalu dipanggilnyalah ikhwah yang ada di halaqah tersebut untuk menyaksikan akad nikahnya dengan mahar sebanyak dua dirham, Abu Wada’ah benar-benar terkejut tak tahu harus berkata apa, antara kaget daan girang, ia pulang menuju rumahnya sampai-sampai ia lupa kalau hari itu ia sedang shaum, karena di tengah perjalaanan ia terus berfikir darimana ia akan menafkahkan isterinya, atau berhutang dengan siapa?, tak terasa ia sudah sampai di rumah dan adzan maghribpun tiba, lalu ia berbuka dengan sepotong roti, baru saja menikmati rotinya, tiba-tiba ada suara yang mengetuk pintu, “siapa yang mengetuk pintu”, tanyanya dari dalam rumah, “Said” jawab suara di balik pintu yang sepertinya ia mengenalinya, setelah dibukanya tiba-tiba sang murabbi sudah ada di hadapannya, Abu Wada’ah mengira telah terjadi “sesuatu” dengan pernikahannya, lalu ia langsung menyapa sang Murabbi seraya berkata : “Ya, aba Muhammad mengapa tidak kau untus sesorang memanggilku sehingga aku yang datang menemuimu”, “Tidak, engkau lebih berhak aku datangi hari ini”, setelah dipersilahkan masuk Said langsung mengutarakan maksud kedatangannya seraya berkata : “Sesungguhnya anak perempuanku telah sah menjadi isterimu sesuai dengan sari’at alloh SWT sejak tadi pagi, dan aku tahu tidak ada seorangpun yang menemanimu, menghiburmu dan melipu kesedihanmu, maka aku tidak ingin engaku bermalam pada hari ini disuatu tempat sedang isterimu masih berada di tempat lain, maka sekarang aku datang dengan anak perempuanku ke rumahmu” , lalu said menoleh kee arah puterinya seraya berkata : “masuklah engkau ke rumah suamimu wahai puteriku, dengan menyebut asma Alloh dan memohon barokahNYA”, masuklah anak perempuan said , dan ketika melangkahkan kakinya nyaris keserimpet (terinjak gaunnya) hampir jatuh hampir terpeleset karana saking malunya, “sedang aku juga cuma berdiri di hadapanya kaget campur bingung tak tahu harus berkata apa” kata Abu Wada’ah mengenang kejadian itu, tapi kemudian ia cepat-cepat mendahului isterinya ke dalam ruangan, lalu ia jauhkan cahaya lampu dari sepotong roti yang memang tinggal segitu-gitunya supaya tidak terlihat oleh isterinya. Baru setelah itu ia keluar rumah untuk mamanggil ibunya untuk menemui menantu barunya.

Itulah keteladanan Said bin Musayyib yang menolak pinangan Abdul malik bin Marwan Khalifah bani uamayyah yang ingin meminang putrinya, malah beliau segara meengawinkan putrinya dengan Abu Wada’ah mutarabbinya yang sederhana dan tidak diragukan lagi kualitas tarbiyahnya.

Subhanalloh,… ada ‘ngga ya, Murabbi seperti Said bin Musayyib rahimahulloh di zaman sekarang ini?, kalau ada alhamdulillah, kalau belum ada mudah-mudahaan selepas dauroh murabbi ini ada yaang berusaha meneladaninya. Amin Ya robbal alamin.

Lain lagi kisahnya dengan Imam abu hanifah, atau dikenal dengan nama Nu’man bin Tsabit rahimahulloh, beliau seorang murabbi yang wajahnya selalu enak dipandang, berseri-seri, dalam penegtahuannya, manis tuturkatanya, rapih penampilannya, dan selalu memakai wangi-wangian, jika beliau datang ke majlisnya, maka semua orang yang ada disitu sudah mengetahuinya sebelum mereka melihatnya lantaran semerbak wewangian yang dipakainya.

Di samping cerdas, alim, faqih, beliau juga dikenal sebagai Murabbi yang dermawan, karena beliau juga dikenal sebagaai seoarang saudagar, tepatnya sebagai pedagang pakaian, kain dan sutera, beliau berkeliling dari kota satu ke kota lainnya di wilayah irak.

Suatu ketika salah seorang muridnya datang ketempat jualannya, ia minta dicarikan baju, lalu beliau mencarinya, sesuai dengan warna yang dimintanya lalu diberikan kepadanya, “berapa harganya ?”, tanya sang murid, “sedirham” jawab Imam, “satu dirham” tegas sang murid lagi penasaran dan campur heran kok murah banget, “ya, segitu”, tegasnya lagi, “yang bener nih…” kata muridnya lagi, “Aku tidak main-main, aku beli baju ini dan yang serupa lagi dengannya seharga dua puluh dinar emas dan satu dirham perak, yang satu aku sudah aku jual, sedang yang siasanya ini aku jual kepadamu dengan harga sedirham, aku memang tidak mau mangambil untung terhadap murid-muridku”.

Suatu ketika Imam abu hanifah melahat salah seorang mutarabbinya berpakaian lusuh sehingga terkesan tidak enak dipandang, setelah yang lainnya keluar dari majlis, sehingga tidak ada seorangpun di dalam majlis itu selain Imam abu hanifah dengan mutarabbinya tersebut, lalu beliau berkata kepadanya, “angkatlah sajadah ini lalu ambil sesuatu yang ada di bawahnya”, setelah diambilnya ternyata uang sebanyak seribu dirham, “ambilah uang itu dan perbaikilah penampilanmu’ tegas imam abu Hanifah, lalu kata orang itu : “Aku sudah cukup, Alloh telah melimpahkan nikmatnya kepadaku, aku tidak membutuhkan uang ini”. Dengan cerdasnya imam abu hanifah menyanggah omongan mutarabbinya itu : “Jika memang benar-benar telah melimpahkan ni’matnya kepadamu, lalu mana bukti kenikmatanNYA itu, bukankah rosululloh SAW bersabda : “Innalloha yuhibbu an yaraa aaatsara ni’matihi ‘ala ‘abdihi” (sesungguhnya alloh SWT senang melihat bukti keni;matannya pada hambanya), karena itu sudah sepantasnya engkaumemperbaiki keadaanmu agar engkau tidak membuat sedih saudaramu”.

Itulah beberapa keteladan Ulama Salafussalih dalm mentarbiyah para mutarabbinya, Wallohu ‘alamu bisshawaab.

Sumber : www.perisaidakwah.com

Optimisme dari seorang kader

Tentunya masih tergambar dan teringat di benak kita, partai Keadilan yang pada era multi pemilu partai memiliki nomor urut 24 yang menghantarkan beberapa kader terbaiknya untuk menjadi wakil rakyat di tingkat pusat dan daerah.

Lalu pada pemilu 2004 Partai Keadilan harus bermetamorfosis menjadi Partai keadilan Sejahtera karena aturan Elektoral Treshold, dengan memiliki normor urut 16. dengan perolehan suara luar biasa yang memebuat kaget para pengamat politik, apalagi ini terjadi pada salah satu partai berasas Islam. Dan inilah salah satu prestasi yang perlu dipertahankan bahkan di tingkatkan lagi pada pemilu 2009 nanti yang memiliki nomor urut 8.

Kalau kita lihat dan cermati nomor urut yang dimiliki partai dakwah ini mulai dari pertama 24, 16 dan 8 ternyata ada selisih 8 (24 – 8 = 16 (-8) = 8. tentunya hal ini bukanlah suatu kebetulan tapi ini jelas scenario dan ketetapan yang telah Allah swt rencanakan.

Kalau nomor urut ini kita sesuaikan dengan urutan surat dalan Al-Qur’an, maka, No 24 adalah surat an-Nur yang artinya cahaya. Maka tidak berlebihan jika saya mengatakan Partai Keadilan pada waktu itu memberikan secercah sinar harapan untuk bangsa ini ditengah-tengah hiruk pikuknya partai-partai yang ada saat itu, ibarat sebutir mutiara yang memancarkan cahaya ditengah gelapnya dan dalamnya lautan. Kita bisa memberikan contoh kepada bangsa ini bagaimana menjadi politisi yang amanah, berdemonstrasi tidak anarkis dan lian-lain.

Nomor 16 jika dilihat pada urutan surat dalam al-Qur’an adalah Surat An-Nahl artinya lebah. Kita bisa melihat bagaimana kerja-kerja yang dilakukan kader-kader PKS tak ubahnya seperti lebah kompak, solid dengan jumlah yang bertambah, lalu memberikan manfaat terhadap umat dan bangsanya walaupun belum maksimal.

Sekarang untuk pemilu 2009 PKS memiliki nomor urut 8 dan kalau kita lihat urutan surat dalam al-Qur’an, adalah surat al-Anfal yang berarti rampasan perang. Kalau kita sedikit melirik pada masa Rasulullah saw, pasukan kaum muslimin bisa memperoleh harta rampasan perang, itu akibat efek dari kaum muslimin menang dalam sebuah pertempuran. Dan mudah-mudahan PKS pada pemilu 2009 ini memperoleh kemenangan minimal sesuai dengan yang ditargetkannya yakni 20%, PKS harus mampu “merampas” suara umat dan hati rakyat Indonesia melalui aksi-aksi simpati dan kerja para kadernya.

Saya tegaskan ini bukanlah ramalan, atau nomor-nomor keberuntungan. Karena bagi seorang yang beriman tidak boleh mempercayai hal-hal yang demikian. Namun ini hanyalah ungkapan rasa optimisme dari seorang kader atas apa yang telah Allah tentukan karena semua ini bukanlah sebuah kebetulan melainkan telah direncanakan-Nya, kita sebagai kader tinggal membuktikan melalui kerja keras kita dan tentunya menjadi lebih Bersih, Peduli dan Profesional tentunya. SELAMAT BERJUANG SAUDARAKU….. semoga Allah meridloi, membingbing dan menguatkan langkah dan tekad kita. Amiin ALLAHU AKBAR…

]]> http://syiar.wordpress.com/2008/07/26/nomor-urut-dan-sinyalemen-kemenangan/feed/ 1 syiar http://syiar.wordpress.com/2008/06/21/mempertajam-kepercayaan-diri/ http://syiar.wordpress.com/2008/06/21/mempertajam-kepercayaan-diri/#comments Sat, 21 Jun 2008 07:05:20 +0000 syiar http://syiar.wordpress.com/2008/06/21/mempertajam-kepercayaan-diri/ ]]>

Oleh : Budi Fardiansyah

Sikap percaya diri merupakan salah satu faktor yang bisa membawa seseorang menjadi sukses. Percaya atau tidak, banyak diantara manusia-manusia sukses berawal dari kepercayaan dirinya yang luar biasa. Sungguh menakjubkan the Power of Self Confidence ( kekuatan percaya diri ).
Adalah hal yang wajar jika setiap manusia yang masih menikmati indahnya hidup memiliki cita-cita atau keinginan untuk hidup sukses. Sukses yang benar-benar terjadi. Bukan khayalan atau angan-angan belaka. Hanya saja dalam meraih cita-cita itu pasti akan dihadapkan dengan segudang barriers atau rintangan yang tentu saja tidak bisa dicapai dengan satu kata BIM SALABIM ABRA KEDABRA.
Hal ini dibutuhkan perjalanan waktu yang panjang dan solusi-solusi brilian dalam mewujudkan terobosan-terobosan untuk menghadapinya. Ibarat seorang pendaki yang akan menaklukan puncak gunung tertinggi, dia harus mampu mengatasi seribu rintangan yang akan dihadapi, misalnya jalan terjal berbatu, pepohonan yang merintangi jalan, medan yang baru ia kenal bahkan hewan-hewan liar dan buas pun harus ia atasi. Itu semua harus ia hadapi dengan kerja keras dengan memiliki keyakinan atau kepercayaan yang kuat untuk menggapainya.
Sebagaimana pada paparan di atas, Self Confidence atau yang lebih dikenal dengan PeDe istilah anak ABGnya merupakan salah satu faktor penting yang bisa membuat seseorang hidup sukses. Namun, pada kenyataanyna, patut disayangkan ternyata tidak semua orang bisa mengasah rasa percaya dirinya pada saat ada peluang atau kesempatan, sehingga lenyaplah sudah peluang itu jika pada saat yang bersamaan rasa PD itu sirna (lost Confidence). Oleh karena itu, pada tulisan ini akan diuraikan bagaimana untuk mempertajam rasa percaya diri kita sehingga rasa percaya diri itu selalu ada dan tetap ada pada setiap kesempatan. Diantara hal-hal yang bisa mempertajam rasa percya diri itu adalah :

1. Percaya besar bahwa anda bisa
You’re what you think. Anda adalah seperti apa yang anda pikirkan. Ini adalah sebuah motivasi yang besar yang membuat kita terdorong untuk mengkaji, menelaah, merenung, meriset tentang diri kita. Keyakinan yang besar terhadap diri kita bahwa kita bisa adalah faktor yang sangat dominan untuk mempertajam kepercayaan diri kita. Kalau seandainya kita memiliki sikap seperti itu, maka tidak akan ada yang bisa kita capai selain tunas-tunas kemenangan itu akan segera mulai tumbuh di sekitar kita. Kenapa? Karena keyakinan atau kepercayaan merupakan sebuah kekuatan besar yang siap untuk tampil paling depan dalam mengikuti berbagai macam arus perubahan yang terjadi. Seperti dalam pepatah “In ten years, even mountain move”. Dalam sepuluh tahun, gunung pun dapat berpindah. Sebuah ungkapan berharga yang membuka tabir tentang kekuatan kepercayaan diri kita yang selama ini masih terpendam menghujam dalam hati sanubari yang bisa kita capai dengan sebuah kata Commitment.

2. Yakini bahwa diri kita adalah berharga
Kita harus meyakini bahwa kita memiliki seabreg “mutiara” yang terpendam. Dan mulai saat ini kita harus bisa mencari dimana letak mutiara-mutiara itu berada. Dalam hal ini, kita harus bisa menemukan sisi positif atau kelebihan-kelebihan yang kita miliki. Namun, bukan berarti kita menapikan kelemahan-kelemahan atau keterbatasan-keterbatasan yang ada, juga tidak bermaksud untuk bersikap sombong sambil membusungkan dada pada saat kita menemukan kelebihan kita. Tidak, bukan saperti itu. Tetapi, Dalam hal ini adalah kita bisa menulis antara nilai -nilai positip yang kita miliki sementara nilai – nilai negatif yang ada pada diri kita, kita perbaiki dan kita benahi. Dengan menganalisa menggunakan metode SWOT, mudah-mudahan kita bisa memperbaiki keadaan kita sebelumnya. Hurup S berarti strerngthen (kekuatan), W berarti weakness (kelemahan) O berarti Opportunity (kesempatan/peluang) dan T berarti Treatment (ancaman). Dengan menggunakan metode seperti ini mudah-mudahan kita bisa menilai sejauh mana eksistensi atau keberadaan tentang diri kita. Alangkah lebih mudah jika kita tulis dalam bentuk tabel seperti berikut :
Strengthen Weakness Opportunity Treatment

3. Buang jauh-jauh sikap ragu
Dalam membuat keputusan atau menentukan sikap, ragu-ragu merupakan penghambat. Tinggalkanlah rasa ragu sampai kita benar-benar yakin terhadap keputusan yang kita buat. Sikap ragu-ragu akan membuat terombang-ambingnya keputusan yang akan kita lakukan dan akan menyita waktu yang lama. Dalam hal ini, buanglah rasa keraguan yang terdapat dalam diri kita pada saat kita membutuhkan rasa kepercayaan diri yang tinggi. Misalnya, jika pada suatu saat kita diperintahkan untuk menjadi seorang public speaker dengan pembahasan yang memang kita kuasai, maka pada saat itu kita harus membuang rasa ragu, seperti: “apakah saya bisa atau tidak? Apakah pembahasan saya akan membuat tertarik audience atau tidak? Apakah orang-orang akan mentertawakan saya jika saya berbicara di hadapan mereka?”. Nah, sikap ragu – ragu seperti inilah yang harus kita buang jauh-jauh, jangan sampai hal itu terpikirkan lebih lama lagi. Karena, hal itu akan membuat waktu kita terbuang percuma dengan memikirkan sesuatu yang sebenarnya kita mampu dan bisa.

4. Belajar dari orang-orang sukses
Di seantero jagat ini, kita akan menemukan banyak orang – orang sukses yang berawal dari keterbatasan diri yang mereka miliki. Kita tengok saja Thomas Alva Edison. Siapa diantara kita yang tidak mengenal orang ini. Seorang penemu bola lampu yang sampai saat ini penduduk bumi masih bisa menikmatinya. Pada perjalanan hidupnya, dia adalah seorang pelajar yang di keluarkan atau di DO (Drop Out) oleh pihak sekolahnya, dikarenakan IQ (intelegency quotiennya) yang lambat, setiap kali guru memberikan pemahaman tentang pelajaran, maka dialah yang paling susah mengerti bahkan pada saat diulang pun dia tetap dia tidak memahaminya. Dan ini terjadi berkali-kali, sampai terjadilah peristiwa yang memilukan. Dia di keluarkan oleh pihak sekolahnya. Karena sekolahnya menganggap dia menghambat proses belajar mengajar di sekolahnya.
Terus, apa yang dia lakukan setelah di DO oleh sekolahnya. Apakah dia diam, merenungi nasibnya yang tidak menentu, apakah dia menyesali keterbatasan dirinya? Tidak, bagi Thomas putus sekolah bukanlah hambatan untuk terus belajar dan berkarya. Dengan kepercayaan diri seorang ibu Thomas, dia mengatakan “saya tidak percaya kalau Thomas sebodoh apa yang mereka pikirkan, kalau mereka berpikir seperti itu, maka biarlah saya yang akan menjadi gurunya”. Dengan serangkaian belajar dan kerja keras juga penelitian yang dilakukan Thomas, berhasilah ketika saat itu dia menemukan lampu pijar. Sebuah penemuan spektakuler yang terjadi pada abad itu. Luar biasa.
Jadi, belajar dari orang-orang sukses melalui telaahan kisah mereka ternyata keterbatasan diri bukanlah alasan buat kita untuk tidak berkarya, untuk tidak menghasilkan sesuatu, untuk tidak percaya diri. Seperti yang pernah di kemukakan oleh Hirotada Otokake, seorang anak adam yang terlahir dengan keterbatsan fisik tanpa tangan dan tanpa kaki, dalam bukunya No One’s Perfect, dia mengatakan bahwa “kekurangan fisik bukanlah alasan yang tepat untuk tidak berkarya”. Ungkapan yang luar biasa yang patut mendapat renungan bagi kita yang terlahir dalam kondisi kesempurnaan fisik. Karena, justru sebab itulah potensi atau mutiara yang terdapat dalam diri kita teruji dan tertantang sehingga munculah potensi-potensi itu ke permukaan yang sebelumnya tidak pernah kita temukan. So, There is no so high mountain, if we get a high desire.

oleh : Aar Syiarudin )**

Pemilu 2009 tinggal hitungan hari lagi dan ini adalah waktu yang singkat/pendek untuk sebuah ukuran waktu dakwah dan perjuangan, karena keberhasilan atau kemenangan dakwah harus ditempuh dengan waktu yang sangat panjang dan melelahkan. Tapi tentunya kita sebagai kader dakwah gak perlu menghitung panjang dan lamanya perjuangan atau ingin dengan segera merasakan kemenangan itu. Tapi yang penting bagi kita, bagaimana kita membuat rencana dan strategi yang matang, memberikan kontribusi dari hal yang kecil hingga luar biasa kalau mampu, menikmati proses perjuangan dengan realitas yang ada untuk terwujudnya cita-cita kemenangan yang kita inginkan.

Fathu Makkah bukanlah diraih dengan sekejap mata, tapi melalui proses yang lama dan pengorbanan yang luar biasa dari para sahabat dan kaum muslimin pada waktu itu. Sebut saja dari mulai pembinaan yang dilakukan Rasulullah terhadap para sahabat untuk dijadikan duta-duta dakwah di Yatsrib / Madinah, membuat perencanaan / stratei hijrah, strategi perang serta strategi-strategi yang lainnya, sehingga pada waktu ini apapun yang menimpa kaum muslimin dari mulai pemboykotan pengusiran penyiksaan dan lain sebagainya dapat dilalauinya dewngan penuh pengorbanan dan kesabaran tentunya, sehingga tercapailah apa yang dicita-citakannya dari mulai penguasaan negeri Yatrib ang di gandi menjadi Madinah sampai Fathu Makkah. Ini semua atas kerja keras Rasulullha para Sahabat dan kaum muslimin pada waktu itu, dan tentunya atas pertolongan Allah swt.
Lalu bagaimana dengan kita untuk menghadapai Pemilu 2009 ? Bukan suatu yang mustahil jika partai dakwah ini bisa memperoleh kemenangkan pada Pemilu 2009 nanti. Dan hal ini bisa terwujud tergantung bagaimana kualitas dan kontribusi para kader dakwahnya. Setidaknya ada beberapa kontribusi yyang bisa dilakukan oleh para kader dakwah seperti dipaparan berikut ini.

1. Mengokohkan Pembinaan dan rapatkan Barisan
Pembinaan, inilah yang dilakukan kali pertama Rasulullah saw terhadap para sahabatnya, termasuk sebelum melakukan hijrah ke Madinah Rasulullah mencetak kader-kader dakwahnya untuk menjadi duta-duta dakwah disana, dan hal inilah yang membedakan kenapa hijrahnya ke Thaif di tolak mentah-mentah, sementara ketika hijrah ke Madinah mudah diterima, selain karena keramahan masyarakat Yatsrib/Madinah juga sudah adanya ang mendakwahkan al-Islam di sana.
Tentunya pembinaan yang dilakukan bukan pembinaan yang parsial, selain dibina ruhiyahnya juga dibina jasadiah, fikriyah, ilmiyah sehingga muncullah / lahirlah kader-kader dakwah yang sesuai dengan visi dan misi tarbiyah.
Selain membina yang sudah ada dan merapatkannya, kita sebagai kader harus bisa membuka kelompok-kelompok pembinaan baru agar jaringan dakwah dan keder kita semakin luas. Tentunya hal ini bukanlah suatu yang mudah tapi dengan tekad kita bismillahirrahmaanirrahiim dan usaha Insya Allah kita bisa.

2. Menjalin Ukhuwah dan silahturrahim
Menjalin ukhuwah dan silahturrahiim ukanlah suatu yang mudah, apalagi ketika kita mau bersilaturrahim kepada ormas / harokah Islam yang lain ternyata mereka sudah tahu background kita, hal ini mungkin rada sedikit menghambat para kader untuk melakukannya. Tapi yang penting kita harus tetap mencari cara / siasat untuk bisa berkomunikasi secara efektif dengan saudara kita yang lain, sehingga ukhuwah dan silahturahim kita tetap terjaga.
Sebagai kader dakwah yang terjun dalam politik praktis, tentunya kita tidak cukup hanya menjalin silahturahim dengan sesame muslim saja, tetapi kita juga harus cukup cerdas dan pintar dalam menjalin silahturahiim dengan para birokrat, aparat, pengusaha, tokoh dan berbagai profesi lainnya. Karena bagaimanapun mereka juga punya andil besar untuk mendukung kemenangan dakwah ini, bagaimana kita berkomunikasi dengan mereka sehingga kita memberikan pengaruh positif ter hadap mereka agar mereka mau mendukung terhadap apa yang kita lakukan sehingga dapat membantu dan mempercepat terwujudnya pemerintaan yang bersih, peduli, professional dan pro rakyat.

3. Jangan Mudah terprovokasi atas Issue yang berkembang
Sebagaimana kita ketahui bersama, media-media yang ada baik cetak maupun elektronik sekarang ini masih dikuasai oleh orang-orang sekuler. Tentunya kita sebagai muslim yang kader dakwah jangan mudah terprovokasi atas isu-isu yang ada. Sebagai contoh yang masih hangat kasus FPI dan salah satu Aliansi pendukung Ahmadiyah, akibat kejadian tersebut ada yang bertanya kepada penulis “apa betul F-PKS mendukung pembubaran FPI” karena penulis tidak tahu akan hal ini penulis hanya bisa mengatakan kita harus tabayun dulu jangan mudak percaya terhadap isu-isu yang ada apalagi hanya lewat sms. Karena secara pribadi penulis beranggapan kejadian monas ini bisa saja berimbas kepada Pemilu 2009 untuk memberikan citra jelek pada partai partai Islam, sehingga partai-partai Islam tidak popular lagi. Karena bagaimanapun juga kaum sekuler dan musuh-musuh Islam tidak akan rela jika Indonesia ini dipimpin oleh muslim yang taat, apalagi sudah ada indikasi kemenangan ketika dua propinsi terbesar Indonesia yakni Jawa barat dan Sumatra di pimpin oleh kader partai Islam dalam hal ini PKS.
Ini hanya satu contoh issu yang penulis sebutkan dan tentunya masih banyak issu-issu hot yang lainnya. Dan yang harus kita lakukan adalah TABAYYUN, sebaaimana Allah Swt. Selalu mengingatkan kita “Wahai orang-orang yang beriman, jika datang kepada kalian orang yang fasik membawa berita maka lakukanlah tabayyun agar kalian tidak menimpakan suatu musibah kepada satu kaum dengan kebodohan sehingga kalian jadilah orang yang menyesal akibat apa yang kalian lakukan.” (QS. Al-Hujurat : 6)
Dari peringsatan Allah tersebut jelas seorang muslim harus waspada menerima berita, apalagi yang bermakna menghasut. Karena walaupun kondisi setiap pribadi muslm dan hubungan antar sesame muslim yang lainnya kokoh, segala provokasi dan intervensi tidak akan berpengaruh efektif, tetapi jika gempuran itu kuat dan dilakukan secara terus menerus pasti ada juga pengaruhnya terhadap jiwa dan pemikiran kaum muslimin. Oleh kare na itu WASPADA dan TABAYYUN lah.

4. Tawaashaubil haq watawaashaubilsobbri
Adalah suatu yang lumrah atau lazim dalam kehidupan kita jka seorang guru menasihati muridnya, orang tua menasihati anaknya, murabbi menasihati mutarabbi, seorang atasan kepada bawahannya, namun jarang yang ada sebaliknya. Padahal guru, orang tua, murabbi, atasan adalah sama manusia biasa yang sangat mungkin melakukan kesalahan dan dosa karena diberi potensi yang sama oleh Allah Swt yakni Fujuurahaa Wataqwaahaa. Oleh karena itu bukanlah sesuatu yang hina jika seorang guru, orang tua, murabbi, atasan menerima kritik saran bahkan tausyiah dari bawahannya. Karena bagaimanapun juga kita berkewajiban untuk saling menasihati tanpa mesti membedakan tua muda atau murid guru.
Begitu juga diantara sesama kader jangan enggan untuk saling menasihati. Kita juga jangan enggan untuk mengkritik dan menasihati saudara kita yang sedang menjalankan amanah baik di eksekutif maupun legislative ataupun pada posisi lainnya. Karena hal ini akan menjadikan kontrol sesama jamaah dan akan membuat solidnya jamaah. Tentunya control atau saran dan kritikan yang kita berikan bukan karena hasud dan dengki naudzubillah. Tapi untuk kebaikan bersama yakni Izzatul Islam Wal Muslimin

5. Tingkatkan Maliyah Kader
Yang namanya perjuangan tentunya membutuhkan pengorbanan, salah satunya adalah harta. Kita juga jangan menapikan pengorbanan harta karena bagaimanapun perjuangan ini perlu dana, walaupun bukan segala-galanya tapi tetap membutuhkan dana.
Salah satu cara untuk medukung kemenangan ini adalah dengan harta, dan karena kita PKS “Pake Kantong Sendiri” otomatis salah satu kontribusi kader adalah meningkatkan maliyahnya sehingga bisa memnyumbangkan dana yang lebih buat kemenangan dakwah ini.

Setidaknya lima kontribusi inilah yang penulis yakini bakal memdukung kemenangan dakwah di pemilu 2009. dan tentunya masih banyak kontribusi positif lainnya yang tidak terfikirkan oleh penulis. Namun setidaknya tulisan ini bisa memberikan inspirasi kepada kita untuk memenangkan dakwah di pemilu 2009. wallahu alam.

Silih berganti dan bertubi-tubinya bencana di Indonesia serta tidak beraturannya iklim menurut para ahli diakibatkan naiknya suhu bumi akibat dari pemanasan global yang di timbulkan dari banyaknya gas emisi, yang telah merusak lapisan ozon. Tentunya hal ini menjadi perhatian dunia dalam rangka untuk menyelamatkan planet kecil yang bernama ‘bumi’.

            Tidak kurang dari 200 negara, tepatnya pada tanggal 3 Desember 2007 berkumpul di bali untuk membahas masalah pamanasan global iniAda banyak factor yang menyebabkan terjadinya pemanasan lobal, selain berkurannya kawasan hutan yang ada di dunia juga semakin banyak pula industri-industri di negara maju yang menjadi penyumbang terbanyak munculnya efek rumah kaca ini, atau tidak tertutup kemungkinan kita pun termasuk salah seorang penyumbang terjadinya pemanasan global ini melalui hal-hal kecil yang biasa kita lakukan seperti pembakaran sampah, pemakaian lemari es, AC, kendaraan bermotor dan lain-lain.coba bayangkan jika hal-hal kecil ini di lakukan oleh setiap orang maka akan menghasilkan kontribusi yang besar untuk kerusakan alam ini, masya Allah. Tapi bukan berarti kita tidak boleh menggunakan alat-alat yang disebutkan tadi, tapi mari kita agar lebih hati-hati dan seefisien mungkin menggunakan alat-alat tersebut kalau perlu kita ganti alat-alat tersebut yang lebih ramah lingkungan.   

Ada salah satu upaya positif yang di lakukan oleh para petingi kita, selain menkampanyekan bahaya pemanasan global melalui penanaman pohon yang di motori oleh IBU NEGARA RI tapi yang terpenting adalah langkah PRESIDEN RI YANG  AKAN MEMBABAD HABIS PARA PEMBALAK LIAR. Dan  hal ini harus kita dukung penuh.

            Tentunya langkah yang di lakukan pemerintah ini tidaklah salah dalam rangka menghijaukan kembali hutan Indonesia sehingga bisa mengurangi dampak pemanasan global, tapi yang mesti kita ingat, ini bukanlah satu-satunya cara dalam mengurangi dampak pemanasan global, masih ada banyak cara salah satunya adalah perbaikan akhlak dan moralitas manusia, mungkin cara ini banyak orang yang melupakannya, termasuk para utusan negara-negara peserta UNCCC. 

            Kenapa akhlaq dan moralitas manusia yang menjadi sorotan penulis, mengapa tidak, ada kisah yang unik, lucu dan menyebalkan ketika disuatu daerah dataran tinggi yang diduga menjadi pemicu banjir dan longsor, disana ada program pemerintah untuk menanam pohon kopi di dataran tinggi/perbukitan yang gundul, tapi lucunya setelah selesai ditanam pohon kopi itu diambil oleh penduduk setempat dan di pindahkan untuk di tanam di halaman rumahnya.

            Bayangkan kalau moralitas dan akhlaq manusianya baik tentunya mereka akan memiliki disiplin serta tanggungjawab yang tinggi, dan tidak akan terjadi seperti hal tadi, selain itu juga dengan moralitas dan akhlaq yang baik, pemerintah bersama rakyatnya akan bahu membahu untuk memberikan solusi konkrit tidak hanya dalam masalah pemanasan global saja tapi dalam berbagai krisis multi dimensi.

            Bukankah sudah banyak pelajaran bagi kita bagaimana manusia – manusia terdahulu oleh Allah swt di hancurkan sehingga di abadikan dalam Al-Qur’an. Apa yang menyebabkan mereka dihancurkan, apakah mereka bodoh secara teknologi ?  tentu tidak, mereka sudah mampu membuat bangunan-bangunan tinggi, mereka sudah mampu menata kota, tapi apa yang membuat mereka hancur tiada lain karena akhlaq dan moralitas mereka sudah jauh dari yang Allah gariskan/ajarkan.

            Tentunya untuk mewujudkan akhlaq dan moralitas yang baik membutuhkan waktu dan proses yang panjang, tidak semudah membalikan telapak tangan. Namun untuk memuali semua itu mari kita awali dari diri kita pribadi, keluarga dan masyarakat lebih luasnya bangsa Indonesia. Penulis  yakin jika itu semua terwujud tidak  hanya pemnasan global saja yang terselesaikan tapi semua krisis multi dimensi yang ada di negeri tercinta ini, karena penulis yakin adanya bencana-bencana alam bukan hanya diakibatkan dari gejala alam (sunatullah) saja, tapi diakibatkan pula karena akhlaq dan moralitas manusia itu sendiri yang telah jauh dari tuntunan Ilahi. Wallau’alam

PEMANASAN GLOBAL, DAN BENCANA LAINNYA = (BERBANDING LURUS DENGAN) AKHLAQ DAN MORALITAS MANUSIA ITU SENDIRI..

.

            Seperti biasa saya selalu melakukan shalat dzuhur di mesjid At-Taufiq yang di apit oleh pabrik-pabrik tenun, pada suatu hari saya mau shalat, pas di depan tempat saya beraktivitas ada becak pemulung (tukang rongsokan) yang sedang di parkir, saya gak banyak berfikir, lalu saya lanjutkan kemesjid untuk shalat dzuhur, karena pada waktu itu saya masbuk, dimesjid  saya tidak melihat ada jamaah, namun pas saya mau ambil wudhu, saya terkejut, sekaligus agak takut, bagaimana tidak takut dimesjid yang di apit oleh pabrik-pabrik dan gaduh oleh deru mesin-mesin tenun, di tempat wudhu saya melihat ada “maaf”  kantong dan sweater kucel yang diatasnya ada golok. Waktu itu sempat saya berfikir jelek…..”wah jangan-jangan…”…. Saya lalu beristighfar dan cepat ambil air wudhu, pas masuk mesjid ada seorang yang lagi sholat, sayapun jadi tenang, waktu saya datang orang tersebut tidak kelihatan karena terhalang dinding, selesai sholat saya lihat orang yang barusan sholat itu mengenakan  sweater dan tas plus golok yang tadi saya lihat, saya semakin penasaran, dari kejauhan saya ikuti dia..dan ternyata…dia adalah seorang pemulung yang becaknya diparkir di depan tempat saya beraktivitas. SubhannallahKurang lebih dua minggu kemudian, saya mau shalat ashar, lihat lagi becak pemulung diparkir lagi didepan, saya lihat dia sudah belok ke gang mesjid dan sayapun mengikutinya karena dia ganti pakaian dulu, jadi shalatnya duluan saya lalu dia berdiri dibelakang saya jadi makmum, selesai salam dia menambahkan rakaatnya, lalu saya lihat dengan sudut mata sambil mengamati penampilannya, saya lihat dia mengenakan kemeja bercorak dengan peci hitam bercorak kuning emas, rapih sekali penampilannya, ketika dia sedang wirid, saya dekati untuk bersalaman sambil melempar senyuman tapi senyuman saya tidak dibalasnya, dia hanya menerima tangan saya untuk bersalaman, menatap dengan penuh rasa hormat lalu dia tertunduk malu dan meneruskan wiridnya….saya keluar dari mesjid dan bergumam dalam hati..”orang seperti dia ketika bekerja dengan pakaian yang kotor dan kucel, tetapi dia memakai pakaian terbaik jika mau menemui dan berdialog dengan Rabbnya Allah azza wazalla..berbeda dengan saya yang hanya kadang mengenakan kaos oblong. Yaa Allah berkahilah dia berkahilah dan kabulkanlah do’anya, karena do’a –do’a orang semacam dia bisa tembus sampai arasy-Mu Yaa Allah….

            Satu lagi yang memebuat hatiku terenyuh, simpati sekaligus prihatin, pagi itu ketika aku sedang berjalan di pinggiran sebuah kota kecil dan kurang tertata yang bernama Majalaya, terlihat ada sebuah Truk/Fuso yang mengangkut semen, lalu sacara tiba- tiba dua orang abang becak mengancungkan tangan kepada truk tersebuat sambil berteriak : “ kamana ieu ?” (mau kemana ?), sopir truk dan kendeknya menjawab : “mau ke Paseh”, dengan seketika dan sekejap dua orang abang becak sudah berada di atas tumpukan semen lalu diikuti + tiga temennya yang berlari menuju truk itu dengan cepatnya mereka bertiga sudah berada di atas truk itu. Melihat kejadian itu saya berhenti sejenak sambil berfikir, apa maksudnya mereka berlari dan menaiki truk itu, dan rela meninggalkan becaknya,  saat itu juga saya menemukan jawabannya sendiri, yang jelas mereka meninggalkan becaknya dan menaiki truk itu bukan untuk membajak truk, atau memalak sopir dan kendeknya, melainkan mereka menawarkan diri menjual jasa tenaganya untuk membantu menurunkan semen dari truk itu, sungguh cerdas sekali yang mereka lakukan dalam rangka mencari rezeki yang halal, sambil nunggu penumpang yang belum jelas kehadirannya, mereka tinggalkan becaknya sejenak dan mengerjakan pekerjaan yang sudah jelas didepan mata Insya Allah halal, mengapa mereka lakukan itu. Tentunya inilah cara mereka untuk menafkahi anak istri dan keluarganya dengan cara yang halal, Yaa Allah berkahilah mereka, mudah – mudahan yang mereka lakukan itu benar untuk menafkahi keluarga, bukan untuk menambah modal berjudi

            Dua kisah ini bukanlah kisah rekayasa tapi saya lihat dan alami sendiri, dan masih banyak kisah atau cerita yang lainnya, yang mungkin pernah anda temukan atau alami juga dalam keseharian anda, tapi yang jadi pertanyaan apakah hati kita terenyuh/ terketuk ketika melihat kejadian semacam itu, sehingga ada kepedulian untuk memperhatikan mereka, minimal mendo’akannya. Mengapa karena kalau kita perhatikan ada banyak pelajaran sekaligus pengobat hati bagi kita, ketika kita memperhatikan perilaku mereka, sebagaimana pada kisah yang pertama bagaimana mereka bertahan untuk hidup hanya dengan menjadi pemulung dengan stelan pakaian pemulungnya, tapi giliran menghadap Rabbnya untuk mengungkapkan keluhan dan do’a-do’anya mereka memakai pakaian terbaik yang mereka punya, atau pada kisah yang kedua para abang becak yang dengan beraninya melompat truk yang lagi jalan perlahan karena macet dan meninggalkan becaknya sejenak hanya untuk mencari tambahan penghasilannya yang kalau nunggu becak terus belum tentu ada penumpang, mereka melakukan itu hanya ingin menafkahi istri anak dan keluarganya dengan cara yang halal.

            Sudah seberat itukah gaya dan cara bekerja kita?. Sungguh lebih mulia abang becak dan pemulung itu jika dibandingkan dengan orang yang tiap hari pake mobil mewah tapi hasil dari  korupsi atau hasil dengan cara-cara yang haram!!!

            Tentunya pelajaran yang paling berharga jika kita melihat dan memperhatikan mereka akan muncul ketenangan hati yang luar biasa, sehingga mewujudkan rasa syukur kita yang tinggi tehadap Allah swt. Bukankah Allah pernah berfirman “barang siapa yang mensyukuri nikmatKu maka Aku akan tambahkan nikmanya, tapi barang siapa yang kufur terhadapKu sesunggunya AzabKu sangat pedih”  Tapi jika kita sudah memperhatikan menyimak kisah-kisah tersebut tetap hati kita tidak terketuk…maka MENANGISLAH SAUDARAKU…mohon ampun terhadap Allah swt… Wallau alam

Seperti biasa saya selalu melakukan shalat dzuhur di mesjid At-Taufiq yang di apit oleh pabrik-pabrik tenun, pada suatu hari saya mau shalat, pas di depan tempat saya beraktivitas ada becak pemulung (tukang rongsokan) yang sedang di parkir, saya gak banyak berfikir, lalu saya lanjutkan kemesjid untuk shalat dzuhur, karena pada waktu itu saya masbuk, dimesjid saya tidak melihat ada jamaah, namun pas saya mau ambil wudhu, saya terkejut, sekaligus agak takut, bagaimana tidak takut dimesjid yang di apit oleh pabrik-pabrik dan gaduh oleh deru mesin-mesin tenun, di tempat wudhu saya melihat ada “maaf” kantong dan sweater kucel yang diatasnya ada golok.

Waktu itu sempat saya berfikir jelek…..”wah jangan-jangan…”…. Saya lalu beristighfar dan cepat ambil air wudhu, pas masuk mesjid ada seorang yang lagi sholat, sayapun jadi tenang, waktu saya datang orang tersebut tidak kelihatan karena terhalang dinding, selesai sholat saya lihat orang yang barusan sholat itu mengenakan sweater dan tas plus golok yang tadi saya lihat, saya semakin penasaran, dari kejauhan saya ikuti dia..dan ternyata…dia adalah seorang pemulung yang becaknya diparkir di depan tempat saya beraktivitas. Subhannallah…

Kurang lebih dua minggu kemudian, saya mau shalat ashar, lihat lagi becak pemulung diparkir lagi didepan, saya lihat dia sudah belok ke gang mesjid dan sayapun mengikutinya karena dia ganti pakaian dulu, jadi shalatnya duluan saya lalu dia berdiri dibelakang saya jadi makmum, selesai salam dia menambahkan rakaatnya, lalu saya lihat dengan sudut mata sambil mengamati penampilannya, saya lihat dia mengenakan kemeja bercorak dengan peci hitam bercorak kuning emas, rapih sekali penampilannya, ketika dia sedang wirid, saya dekati untuk bersalaman sambil melempar senyuman tapi senyuman saya tidak dibalasnya, dia hanya menerima tangan saya untuk bersalaman, menatap dengan penuh rasa hormat lalu dia tertunduk malu dan meneruskan wiridnya….saya keluar dari mesjid dan bergumam dalam hati..”orang seperti dia ketika bekerja dengan pakaian yang kotor dan kucel, tetapi dia memakai pakaian terbaik jika mau menemui dan berdialog dengan Rabbnya Allah azza wazalla..berbeda dengan saya yang hanya kadang mengenakan kaos oblong. Yaa Allah berkahilah dia berkahilah dan kabulkanlah do’anya, karena do’a –do’a orang semacam dia bisa tembus sampai arasy-Mu Yaa Allah….

Satu lagi yang memebuat hatiku terenyuh, simpati sekaligus prihatin, pagi itu ketika aku sedang berjalan di pinggiran sebuah kota kecil dan kurang tertata yang bernama Majalaya, terlihat ada sebuah Truk/Fuso yang mengangkut semen, lalu sacara tiba- tiba dua orang abang becak mengancungkan tangan kepada truk tersebuat sambil berteriak : “ kamana ieu ?” (mau kemana ?), sopir truk dan kendeknya menjawab : “mau ke Paseh”, dengan seketika dan sekejap dua orang abang becak sudah berada di atas tumpukan semen lalu diikuti + tiga temennya yang berlari menuju truk itu dengan cepatnya mereka bertiga sudah berada di atas truk itu. Melihat kejadian itu saya berhenti sejenak sambil berfikir, apa maksudnya mereka berlari dan menaiki truk itu, dan rela meninggalkan becaknya, saat itu juga saya menemukan jawabannya sendiri, yang jelas mereka meninggalkan becaknya dan menaiki truk itu bukan untuk membajak truk, atau memalak sopir dan kendeknya, melainkan mereka menawarkan diri menjual jasa tenaganya untuk membantu menurunkan semen dari truk itu, sungguh cerdas sekali yang mereka lakukan dalam rangka mencari rezeki yang halal, sambil nunggu penumpang yang belum jelas kehadirannya, mereka tinggalkan becaknya sejenak dan mengerjakan pekerjaan yang sudah jelas didepan mata Insya Allah halal, mengapa mereka lakukan itu. Tentunya inilah cara mereka untuk menafkahi anak istri dan keluarganya dengan cara yang halal, Yaa Allah berkahilah mereka, mudah – mudahan yang mereka lakukan itu benar untuk menafkahi keluarga, bukan untuk menambah modal berjudi

Dua kisah ini bukanlah kisah rekayasa tapi saya lihat dan alami sendiri, dan masih banyak kisah atau cerita yang lainnya, yang mungkin pernah anda temukan atau alami juga dalam keseharian anda, tapi yang jadi pertanyaan apakah hati kita terenyuh/ terketuk ketika melihat kejadian semacam itu, sehingga ada kepedulian untuk memperhatikan mereka, minimal mendo’akannya. Mengapa karena kalau kita perhatikan ada banyak pelajaran sekaligus pengobat hati bagi kita, ketika kita memperhatikan perilaku mereka, sebagaimana pada kisah yang pertama bagaimana mereka bertahan untuk hidup hanya dengan menjadi pemulung dengan stelan pakaian pemulungnya, tapi giliran menghadap Rabbnya untuk mengungkapkan keluhan dan do’a-do’anya mereka memakai pakaian terbaik yang mereka punya, atau pada kisah yang kedua para abang becak yang dengan beraninya melompat truk yang lagi jalan perlahan karena macet dan meninggalkan becaknya sejenak hanya untuk mencari tambahan penghasilannya yang kalau nunggu becak terus belum tentu ada penumpang, mereka melakukan itu hanya ingin menafkahi istri anak dan keluarganya dengan cara yang halal.

Sudah seberat itukah gaya dan cara bekerja kita?. Sungguh lebih mulia abang becak dan pemulung itu jika dibandingkan dengan orang yang tiap hari pake mobil mewah tapi hasil dari korupsi atau hasil dengan cara-cara yang haram!!!

Tentunya pelajaran yang paling berharga jika kita melihat dan memperhatikan mereka akan muncul ketenangan hati yang luar biasa, sehingga mewujudkan rasa syukur kita yang tinggi tehadap Allah swt. Bukankah Allah pernah berfirman “barang siapa yang mensyukuri nikmatKu maka Aku akan tambahkan nikmanya, tapi barang siapa yang kufur terhadapKu sesunggunya AzabKu sangat pedih” Tapi jika kita sudah memperhatikan menyimak kisah-kisah tersebut tetap hati kita tidak terketuk…maka MENANGISLAH SAUDARAKU…mohon ampun terhadap Allah swt… Wallau alam  (Aar Syiarudin)